|
بچه های انقلابی پنجشنبه 17 دی 1394 :: 12:22 :: نويسنده : علی بهمه ای
گروه:شهید کریم جابری آرامش دل تا حالا شده توی خیابان یا توی پارک بچه ای را ببینید که گم شده و به دنبال مادرش می گرده و وقتی که به کمک مردم مادرش را پیدا می کند در آغوش مادرش آرام می شود.ما آدم ها هم مثل کودک گمشده ای هستیم که در طول زندگی به دنبال کسی یا چیزی می گردیمکه با آن آرامش پیدا کنیم.آن چیز نمی تواند پول،مقام،قدرت،زیبایی و...باشد،چون بعضی از آدم اینها را دارند،اما باز هم آرامش ندارند.وهمیشه مضطرب و نگران هستند. در قرآن کریم آمده است:((آگاه باشید که دل ها با یاد خدا آرامش پیدا می کند و نماز بهترین راه برای رسیدن به آرامش است))
تشکر از خدا در اطراف هر کدام از ما آدم های زیادی هستند که به ما محبت می کنند،مثل بابا،معلم و خیلی ها مثل وقتی که می خواهیم از خدای مهربان تشکر کنیم و نماز می خوانیم. او کسی است که صد ها و هزاران نعمت به ما هدیه داده و لحظه به لحظه مواظب و مراقب ماست.تمام کسانی که به ما محبت می کنند هم خدا به ما هدیه داده است. پس ما با نماز می توانیم از خدای مهربان به خاطر این همه نعمت و مهربانی که به ما هدیه می کند تنها یک کمی تشکر کنیم.
چشمه آب وقتی که بدن ما کثیف شده است باید آن را با آب بشوئیم تا تمیز شود و آن وقت احساس خوشایندی به ما می دهد،روزی پیامبر مهربان اسلام رو به یارانش کردند و گفتند)) فرض کنید در جلوی خانه ی شما ،چشمه ای جاری است و شما هر روز پنج بار خود را در آن می شویید.آیا به تن شما آلودگی باقی می ماند؟ یاران گفتند خیر)) پیامبر دوباره گفتند))بله نماز های پنج گانه همین اثر را دارند.با پنج نماز در شبانه روز خداوند،بدی ها و گناهان را ازآدمی می زدایند و او را پاکیزه می کند. دوست داشتن واقعی اگر ما کسی را دوست داشته باشیم دوست داریم با او حرف بزنیم.کسیکه نماز می خواند،خدا را دوست دارد و دلش می خواهدبا او حرف بزند.البته نباید تند تند و با عجله با خدا صحبت کرد.باید آرام حرف زد.این باید با آرامش. انسان اگرکسی را دوست داشته باشد،عجله نمی کند و آرام با او صحبت می کند وقتی که شما کسی را واقعاً دوست داشته باشید آن طور رفتار می کنید که او می خواهد.خدای بزرگ ما را خلق کرده است و ما را خیلی زیاد دوست دارد و بسیار بسیار از ما داناتر است از ما خواسته است که به این صورت نماز بخوانیم که او می خواهد.پس ما آن گونه رفتار می کنیم که خدای مهربان می خواهد تا از دست ما راضی و خشنود باشد.
برچسب ها : , پنجشنبه 17 دی 1394 :: 12:21 :: نويسنده : علی بهمه ای
گروه :رهروان ولایت درباره چرایی نماز خواندن باید گفت ما وقتی نماز می خوانیم با کسی حرف می زنیم که بسیار بزرگ و با عظمت است طوری که بزرگی و عظمت او رانمی توانیم توصیف کنیم یا کسی را با او مقایسه کنیم و بگوییم بزرگی و مقامش مانند فلان شخص است راستی وقتی خیلی سالها پیش به دبستان می رفتم مدیر مدرسه برای من شخصیت بسیار بزرگی بود و احساس می کردم که کسی مانند او دارای این میزان شخصیت و احترام نسبت و روزی من به اتفاق مادرم برای کاری به او مراجعه و پیش او رفتم و او با من به صحبت نشست و در خود احساس غرور و شخصیت می کردم و به خود می بالیدم که با چنین فرد بزرگی هم صحبت شده تا چند روز و هفته های بعد این موضوع را با بچه ها در میان می گذاشتم و به خود می بالیدم زیرا با صحبت کردن با او احساس خوبی به من دست داده بود که من هم فرد بزرگ و با شخصیتی شده ام که تونسته ام با او هم کلام به شوم. دوست عزیز:در نماز ما با کسی صحبت می کنیم که از همه بزرگتر و داناتر و مهربانتر است طوری که هیچکس به دانایی و توانایی و مهربانی و بزرگی او نمی رسد.اگر ما وقتی که بخواهیم نماز بخوانیم به یاد بزرگی و توانایی و مهربانی و قدرت خداوند بیفتیم واین نکات را برای خود یاد آوری کنیم از اینکه با او هم کلام می شویم در خود احساس بزرگی می کنیم و وقتی این ارتباط و این صحبت را هر روز تکرار می کنیم و با توجه به او نیایش می کنیم بین ما و خداوند انس و الفت ودوستی ایجاد می شود و این دوستی در تمام مراحل زنگی به درد ما می خورد چرا که خداوند همیشه همه جا هست صدای مرا می شنود و همیشه درد مرا می فهمد،همیشه نسبت به من از همه حتی از مادرم مهربانتر است و حتی محبتی که مادرم به من دارد خداوند به او داده تا با من مهربان باشد و من در دنیا احساس تنهایی نکنم و با محبت او رشد پیدا کنم و عقل و شعورم به مرحله بالاتری برسد تا بتوانم فکر کنم که بفهمم تمام این صحبت ها و همه ی محبت هایی که به من میرسد ذره ای از محبت بی انتهای خداوند است زیرا اوست که همه ی ما را آفریده و محبت را در قلب های ما قرار داده بخاطر همین محبت ها و نعمت هایی که خداوند بزرگ و مهربان به من داده است هر روز نمازم را با نام او یا با تشکر از او شروع کنم و گویم{بسم الله الرحمن و الرحیم رب العالمین}من از دیگران محبت و کمک می بینم همه و همه به خاطر توست پس اگر من تشکری از آنها می کنم در واقع این تشکر به تو بر می گردد چرا که تو این نیرو را در بدن آنها قرار دادی که با دستهایشان به کمک من بیایند و با فکرشان مشکلات را حل کنند.{الرحمن الرحیم}تو به ما نعمت هایی بخشیدی و این نعمت ها را برای همه پاشیدی در این دنیا که هستیم ما را مشمول نعمت های بی پایانت کردی گفتی از این نعمت ها طوری استفاده کنیم که از بین نرود بلکه بیشتر شود و به وسیله ی پیامبرانت راهایی که باعث زوال و از بین رفتن نعمت و ظهور فهر تو می شد را برایمان گفتند و در آخر هشدار دادی جهان دیگری بعد از این جهان در پی داریم که در صورتی که از نعمت ها درست استفاده کنیم و در جای خود مصرف کنیم و اسراف و گناه نکنیم در آن جهان که نتیجه اعمال این دنیای ماست به نعمت های زیبا و لذت های بیشتر و بزرگتری خواهیم رسید که در فکر و عقلمان نمی گنجد اما اگر درست نعمت ها را مصرف نکردیم دیگر در آنجا از نعمت های لذت بخش و محبت خبری نیست. برچسب ها : , پنجشنبه 10 دی 1394 :: 13:10 :: نويسنده : علی بهمه ای
چهارشنبه 9 دی 1394 :: 17:58 :: نويسنده : علی بهمه ای
به مناسبت فرا رسیدن 9دی مقام معظم رهبری جملاتی در مورد ((حماسه نه دی))و((فتنه ))منتشر کردند.
ادامه مطلب ... برچسب ها : , سه شنبه 8 دی 1394 :: 22:09 :: نويسنده : علی بهمه ای
خبرگزاری شبستان: نایینی با اشاره به اینکه فتنه ۸۸ لشکرکشی همه اردوگاه باطل علیه جبهه حق با استفاده از همه ظرفیتها و تجارب نظام سلطه و نفاق داخلی بود، گفت: کارکرد بزرگداشت یوم الله ۹ دی باید بررسی فتنه های جدید محتمل باشد.به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری شبستان، علی محمد نایینی، رئیس ستاد بزرگداشت یوم‌الله 9 دی در نشست خبری با خبرنگاران گفت: از ابتدای شکل گیری انقلاب اسلامی خط فتنه، نفوذ و مبارزه با نظام اسلامی بر پیچیده‌ترین اشکال خودش حضور یافت و دشمنان انقلاب اسلامی از همه گزینه ها، ظرفیتها و تجارب خود برای مقابله و مهار نظام مردمسالاری دینی بهره گرفتند اما ملت ایران با هوشمندی و حضوری به موقع خود تهدیدها و فتنه را خنثی و هر روز در استحکام نظام جمهوری اسلامی ایران دیدند. ادامه مطلب ... برچسب ها : , سه شنبه 8 دی 1394 :: 19:22 :: نويسنده : علی بهمه ای
 به گزارش سرویس آموزش و پرورش پانا، بیانیه سازمان بسیج دانش آموزی به مناسبت نهم دی ماه منتشر شد. سازمان بسیج دانش آموزی
برچسب ها : , سه شنبه 8 دی 1394 :: 19:05 :: نويسنده : علی بهمه ای
 به گزارش بلاغبه نقل از مشهدسر، بیش از 6 سال از انتخابات ریاست‌جمهوری دهم در سال 88 می‌گذرد، انتخاباتی که حلاوت حضور 85 درصدی مردم در آن با عدم تمکین نانجیبانه گروهی فتنه‌گر به رأی مردم، تلخ شد. اگرچه این فتنه‌گران هزینه‌های مادی و معنوی فراوانی به نظام جمهوری اسلامی وارد کردند ولی مسبب ثبت حماسه‌ای جدید در تقویم ایران اسلامی شدند. نهمین روز دی‌ماه 88 برای همیشه ماندگار شد. اگر 22 بهمن 57 روز پیروزی جمهوری اسلامی بود اما 9 دی 88 روز مهم‌تری است. به این دلیل که به جهان ثابت شد نظام جمهوری اسلامی ایران شکست‌ناپذیر است. روزی که اوج ولایت‌پذیری مردم ایران به نمایش گذارده شد. ادامه مطلب ... برچسب ها : , دوشنبه 7 دی 1394 :: 18:36 :: نويسنده : علی بهمه ای
تأكيد رهبر فرزانه انقلاب بر ماندگاري حركت حماسي امت در راهپيمايپي ۹ دي، نشان از اهميت فوق‌العاده اين حضور آگاهانه در تاريخ انقلاب اسلامي دارد.در آستانه اولين سالروز راهپيمايي حماسي ۹ دي ۸۸ مروري داريم بر سخنان رهبر حكيم انقلاب درباه اين حركت خودجوش مردمي.
ادامه مطلب ... برچسب ها : , دوشنبه 7 دی 1394 :: 18:26 :: نويسنده : علی بهمه ای
ابو عبدالله، جعفر بن محمد الصادق معروف به جعفر صادق، (زاده ۲۰ آوریل ۷۰۲ و درگذشته ۱۳ دسامبر ۷۶۵ میلادی) امام ششم شیعیان دوازده امامی بعد از پدرش محمد باقر و قبل از پسرش موسی کاظم می باشد. او از جانب پدر از نسل علی بن ابیطالب و از جانب مادرش ام‌فروه از نسل ابوبکر می باشد. جعفر صادق در ۱۷ ربیع‌الاول ۸۳ هجری قمری (۷۰۲-۷۰۳ میلادی[۱]) در مدینه بدنیا آمد و در ۲۵ شوال ۱۴۸ هجری قمری در سن ۶۵ سالگی در مدینه توسط منصور دوانیقی، خلیفه عباسی مسموم شد[نیازمند منبع]. او بیشترین سال عمر را در میان یازده امام اول شیعیان داشته‌است. محل دفن وی کنار قبر پدرش در قبرستان بقیع شهر مدینه‌است.[۲][۳] او در سن ۳۱ سالگی پس از مرگ پدرش به امامت رسید. امامت او همزمان با سال‌های پایانی حکومت بنی امیه و سال‌های آغازین حکومت بنی عباس بود. به علت ضعف و عدم استقرار نظام سیاسی، وی فرصت بسیار مناسبی برای فعالیت فرهنگی و مذهبی به دست آورد. از سوی دیگر نیز عصر وی زمان جنبش فرهنگی و فکری و برخورد فرق و مذاهب گوناگون در جهان اسلام بود. زمینه فعالیت به گونه‌ای برای وی فراهم بود، که بیشترین احادیث شیعه در تمام زمینه‌ها از جعفر صادق نقل گردیده و مذهب تشیع به نام مذهب جعفری خوانده میشود.[۴][۵] فقه شیعه نیز عمدتاً بر روایات به‌جای مانده از او مبتنی‌ست، به همین جهت مکتب فقهی شیعیان دوازده امامی را مذهب جعفری نیز می‌نامند.[۶][۷][۸] مساله جانشینی بعد از جعفر صادق زمینه گسست بین شیعیان را فراهم کرد. کسانی که معتقد بودند پسر ارشد صادق، اسماعیل که قبل از پدرش مرد، امام هفتم می باشد به نام اسماعیلی معروف شدند. گروه دیگری که سومین پسر صادق، موسی کاظم را امام بعدی می دانند به نام شیعه جعفری یا شیعه دوازده امامی معروف شدند. این گروه اکثریت شیعه را تشکیل می دهند.[۹][۱۰] برچسب ها : , دوشنبه 7 دی 1394 :: 18:12 :: نويسنده : علی بهمه ای
پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در شهر مکه، واقع در منطقه حجاز، در شبه جزیره عربستان متولد شدند. زمان ولادت ایشان مقارن با دوران جاهلیت بود.
دوران جاهلیت تقریباً از 200 سال قبل از بعثت، تا زمان بعثت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) را دوران جاهلی می‌گویند؛ و منظور از جاهلیت انجام هر عمل خلاف و نادرست است که از روی جهل باشد. عرب صحرانشین به صورت جدی پایبند به دین خاصی نبوده و ظاهربین و مادی بوده است. اعراب شهرنشین هم معمولاً بت‌پرست بوده و بتهایی از سنگ و چوب و خرما را می‌پرستیدند، که گاهی در هنگام فقر همین بتها را آرد کرده و می‌خوردند. رسم دخترکشی در میان آنها امری عادی بوده و جنگ و نزاع میان قبایل به صورت یک سنت معمول درآمده بود. اعتقاد به ارواح در میان آنها رواج داشته و توهم و خرافات در زندگی آنها تأثیر گذاشته بود. ولی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، بت پرستی را برانداخت و زندگی عرب را که یکسره غرور و تعصب بود، جاهلیت خواند و محکوم کرد. آزادیهای بی‌حد آنها را با گسترش اخلاق و عفت محدود کرد و از آنها که همیشه با هم نزاع می‌کردند، مردمی متحد پدید آورد. ادامه مطلب ... برچسب ها : , درباره وبلاگ موضوعات آخرین مطالب آرشيو وبلاگ پيوندها آمار بازدید امروز : 1 بازدید دیروز : 1 بازدید هفته : 2 بازدید کل : 94 تعداد پست ها : 11 تعداد نظرات : 0  |
||
 |
فتنه‌ها را باید با روشنگری خاموش کرد. هر جا روشنگری باشد، فتنه‌انگیز دستش کوتاه میشود. 
